解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之法，刑 弃灰於道者。夫 弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深 ，而况有重 罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不 搏”者，非庸人之心 重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖 之行，为轻百镒之重也 。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。是故 城高五丈， 而楼季不轻犯 也；泰山之高百 仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有 异道也，能独断而审督责，必深罚，故天 下不敢犯也 。今不务所以不犯 ，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论 矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>